نام فایل : مهدویت در قرآن

فرمت : .doc

تعداد صفحه/اسلاید : 16

حجم : 244 کیلوبایت

ما منتظران حضرت مهدي (ع) بارها نويد فتح وظفر را درقرآن كريم خوانده ايم وطبق گفته قرآن مهدي روزي ظهور مي كند وچشمان ما منتظران به نورآن بزرگوار منور مي گردد. چنانكه خداوند فرموده است: «وزمين به نور پروردگار روشن مي گردد.» (سوره زمرآيه 69 ) ويا درسوره شريفه فجربه صبح صادق وظهور مهدي موعود اشاره شده است: « قسم به صبحگاه وقسم به ده شب اول ذي الحجه وقسم به حق جفت وقسم به شب تارهنگامي كه به روز روشن مبدل شود.» يا در سوره مباركه قدر هدف از :«سلام هي حتي مطلع الفجر» تا بندگي صبح دولت آل محمد(ص) است. بله از اين آيات اين چنين استفاده مي شود كه موضوع مهدويت و امام مهدي در قرآن به طور غير مستقيم اشاره شده است و برخي از اهل تحقيق از صدوبيست تا صدوپنجاه آيه از قرآن چنين استنباط و اجتهادي را در مورد مهدي (عج) معتقدند.
يك اشارات از كل آيات قرآن برمي آيد و آن اينكه : سرانجام حق و عدل و مؤمنين و متقين و صالحين و مستضعفين و آزاد مردان پيروز مي شوند و باطل و اهل باطل نابود مي گردند.
البته در قرآن با صراحت از امام مهدي (عج) نامبرده نشده اما هر انساني كه با بينش اجتماعي و تاريخ و ظهور و پيدايش انقلابات و مردان بزرگ و دشمني هايي كه با مردان اهل حق مي شود آشنا باشد تا حدودي رفع شبه شود. حقايقي وجود دارد و مصلحت ايجاد نمي كند كه آنرا به صراحت گفت و نگفتن به صراحت دليل آن نمي شود كه آن حق، وجود خارجي ندارد. قرآن عظيم مي فرمايد: «مومي را با آيات خود فرستاديم كه: قوم خود را از تاريكي به روشنايي بيرون آر، و روزهاي خدا را به يادشان بياور و در اينكارهاي خداوند براي هرشكيباي شكر گزار، عبرتهايي است (سوره ابراهيم آيه 5) در تفسير علي بن ابراهيم كه تفسيري روايي است در روايتي در تفسير اين آيه گفته: ايام خدا سه روزاست: روز قائم (ع) روز مرگ و روز قيامت.
اگر اين مفهوم و سنت را در نظر بگيريم كه تأييدات الهي در پيروزي پيامبران و از تاريكي به روشنايي درآوردن مردمشان يك وجهش اشاره به تأييدات الهي و پيروزي «مهدي» در پايان تاريخ است ، مي توان گفت: همانطور كه موسي پيامبر، ملت خود را از تاريكي به روشنايي پيامبرانه هدايت كرد امام مهدي (عج) نيز مردم زمان خويش را از تاريكي و مفاسد جهان گير، به روشنايي «پيامبران» ياري خواهد داد. چون رحمت و نور الهي در سرتاسر تاريخ ادامه و استمرار دارد.
قرآن عظيم:«ا ي ايمان آورندگان هر كس از شما از دين خود بگيرد چه باك، زودا كه خدا مردمي را بياورد كه دوستشان بدارد و دوستش بدارند. دربرابر مؤمنان فروتن اند و در برابر كافران سركش، در راه خدا جهاد مي كنند و از ملامت هيچ ملامت گيري نمي هراسند. اين فضل خداست كه به هركس كه مي خواهد ارزاني داردوخداوندبخشاينده و داناست (سوره مائده آيه 54) .
در تفسير علي بن ابراهيم و تفسير«نورالثقلين» كه آن هم تفسير روايي آيات است آمده : اين كه درباره قائم و اصحاب او نازل شده است همانا كه در راه خدا جهاد كنند و از هيچ چيز پروا ندارند. ويا درجايي ديگر قرآن مبين: خدا به كساني از شما كه ايمان آورده اندو كارهاي شايسته كرده اند، وعده داده كه در روي زمين جانشين ديگرشان كنند همچنان كه مردمي را كه بيش از آنان بوده اند جانشين ديگران كرد.
و دينشان را كه خود بر ايشان پسنديده است استوار سازد و وحدتشان را به ايمني بدل كند. مرا مي پرستند و هيچ چيزي را با من شريك نمي كنند و آنها كه از اين پس ناسپاسي كنند، نا فرمانند (سوره نور، آيه55).
علامه مجلسي در بحارالانوار كه اختصاص به امام مهدي دارد، در روايتي از امام صادق (ع) مي فرمايد: «كساني كه خدا ايشان را خليفه و جانشين مي كند قائم (ع) و اصحاب اويند». طبرسي در مجتهدالبيان در روايتي مي گويد : امام زين العابدين اين آيه را خواند و فرمود: اينان به خدا سوگند شيعه ي ما هستند خدا اين كار را در حق آنان به دست مردمي از ما خواهد نمود .
طبرسي سپس توضيح مي دهد: چون گسترش دين، در سراسر زمين و جهان گير شدن آئين ،از گذشته تا كنون پديدار نگشته است پس به يقين اين امر در آينده خواهد بود.چه اين جهان گيري دين و آئين وعده خدايي است و وعده خدايي خلف بردار نيست.
خداوند در سوره آل عمران نيز به عده ا ي از افراد كه اين پديداري حق نيستند هشدار داده و اين چنين فرموده اند: «اي اهل كتاب چرا به آيات خدا كافرمي شويد يا آنكه خود(به درستي آن) گواهی مي دهيد؟» سپس خداوند به رسالت جهاني حضرت محمد(ص) اشاره كرده و در سوره سبا ء فرموده اند: «ا ي رسول ! ما تو را به عنوان نويد دهنده و هشدارگر به سوي مردم گسيل داشتيم و ليكن اكثر مردم نمي دانند».
در واقع اين آيات و نمونه هايي از آن بيم ها و نويدهايي بود كه قرآن مجيد و پيامبران از آئين هاي درخشان به آن اشاره كرده و شكي نيست با آمدن مصلح جهاني در آخرالزمان حقانيت دين حق آشكار مي شود. ديني كه خداوند مي خواهد به جهان حاكم باشد ما شيعيان نيز با آن همه بشاراتي كه در قرآن ديديم و با آن همه اخبار و رواياتي كه از ائمه هدي (ع) شنيده ايم بايد احساس مسئوليت كرده و وسعت آن هدف والا را دريابيم و همگي در امر فرج يگانه مصلح هستي و رسيدن به آن روزهاي باشكوه تلاش كنيم، به راستي آن زمان چه فرخنده ايامي است كه :«سرانجام، جهان را صالحان زمين به ميراث خواهند گرفت» و مستضعفان غني شده و بينوايان شادي را تجربه خواهند كرد، حال سلام ما برآن پادشاهي كه با آمدنش غني و فقير ، پيرو جوان همگي شاد خواهند شد، سلام برآن حضرت كه امت ها را از سرگرداني و سردرگمي رها خواهند بخشيد.
پروردگارا! ا ي خالق لم يزلي، ما را به دوستي آن بزرگواران منتنع گردان و در زمره اصحاب ايشان مهشور ساز و دعاي ما را از كرمت مستجاب كن و ظهور پر ميمنت آن حضرت را هر چه زودتر مقدر فرما و به وعده ا ي كه فرموده اي وفا كن و به اخباري كه از اهل بيت رسيده قوت بخش تا هر چه زودتر پيام ايشان به ثمر رسد.چنانكه پيامبر اكرم (ص) فرموده اند: «مهدي (عج) از خاندان ما است و خداوند عزوجل كار قيام او را در يك شب اصلاح مي كند».
قرآن كليم در سوره انبيامي فرمايد: ما در زبور داوود پس از تورات نوشته ايم كه اين زمين را بندگان صالح من به ميراث خواهند برد. امام محمد باقر (ع) مي فرمايد: اين بندگان شايسته كه وارثان زمين شوند ياران «مهدي (عج) » هستند ، در آخر الزمان.
و يا در سوره قصص آيه5 مي فرمايد: ما اراده كرديم كه بر مستضعفان روي زمين نعمت دهيم و آنان را پيشوايان سازيم و ميراث بران زمين گردانيم.
امام علي (ع) مي فرمايد: كساني كه ضعيف شده اند در روي زمين آل محمد، خداي تعالي مهدي ايشان را مبعوث مي كند پس ايشان را عزيز مي گرداند و دشمنانشان را ذليل. و در سوره حج آيه 41 خداوند مي فرمايد : همان كسان كه اگر در زمين مكنت و قدرتشان دهيم نماز مي گزارند و زكات مي دهند و امر به معروف ونهي از منكر مي كنند و سر انجام همه كارها با خداست.
...